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Alcoólicos Anónimos Grupo 1 de Maio


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7ª Tradição de A.A.

SÉTIMA TRADIÇÃO

“TODOS OS GRUPOS DE AA DEVERÃO SER
INTEIRAMENTE AUTO-SUFICIENTES,
RECUSANDO CONTRIBUIÇÕES DE FORA.”



Alcoólicos auto-suficientes? Onde é que já se viu uma
Coisa assim ? No entanto, é isso que devemos ser.
Estes princípios é prova evidente das mundanas profundas que AA produziu em todos nós .Toda a gente
Sabe que os alcoólicos quando entregues á influência da
Bebida ,pretendem provar que não há problema que o dinheiro não possa resolver .Andámos sempre de mão estendida. Desde sempre dependemos de alguém, normalmente de uma pessoa que soubesse lidar com o dinheiro. Quando uma sociedade, totalmente composta
De alcoólicos, diz que vai passar a pagar as suas contas,
Isso é uma grande novidade.
Provavelmente nenhuma outra tradição AA teve um nascimento tão doloroso como esta. No início, estávamos todos falidos. Quando acrescentamos a suposição corrente, de que as pessoas têm obrigação de ajudar financeiramente aos alcoólicos que tentam manter-se sóbrios, compreender-se-á então, porque nos julgávamos com direito a montes de dinheiro.
Que coisas maravilhosas AA seria capaz de fazer com todo esse dinheiro!
Porém, para surpresa nossa as pessoas que tinham dinheiro pensavam de outra forma. Achavam que já era tempo de nós, agora sóbrios , pagarmos a nossa próprias
Despesas. Assim, a nossa comunidade continuou pobre porque assim deveria ser.
Havia outra razão para a nossa pobreza colectiva.
Muito cedo se tornou evidente que embora os alcoólicos fossem muito generosos em caso de 12º Passo, tinham uma enorme aversão em contribuir, para os gastos do
Grupo , nas reuniões.
Ficámos espantados ao descobrir como éramos sovinas.
Deste modo AA, o movimento, teve os seus princípos na pobreza de recursos e assim continuou, enquanto os seus membros iam prosperando.
Os alcoólicos são pessoas de “tudo ou nada”.As nossas
Reacções ao dinheiro provam isto. Quando AA passou da infância á adolescência, hesitámos entre a ideia de seriam precisas grandes quantias de dinheiro e a de que AA não deveria possuir nenhum. A frase que mais se ouvia da boca de todos era que “Não se pode misturar AA e dinheiro. Devemos separar o espiritual do material”. Adoptámos esta nova posição radical porque,
Aqui e além , alguns membros tinham tentado ganhar
Dinheiro á custa de AA e receávamos vir a ser explorados . Volta e meia benfeitores gratos doavam casas para clubes, e o resultado foi que, por vezes se verificavam ingerências externas nos nossos assuntos.
Um dia , ofereceram-nos um hospital e quase de imediato o filho do benfeitor passou a ser o seu doente
Principal e futuro director. Um grupo de AA recebeu um donativo de cinco mil dólares para usar como entendesse. Durante anos houve muito confusão por causa dessa quantia. Assustados com estas complicações alguns grupos recusaram-se a ter um único tostão em caixa.
Apesar destas apreensões , tínhamos de reconhecer o facto de que AA tinha de funcionar . Os locais de reuniões custam algum dinheiro. Para evitar confusões em áreas inteiras, era necessário arranjar pequenos
Escritórios, instalar telefones e contratar algum
Pessoal a tempo inteiro. Depois de muito protestos
Isto foi feito. Vimos que, de outro modo , não iria
haver esperança para quem batesse á nossa porta.
Este serviços simples exigiam pequenas importâncias em dinheiro que podíamos e estávamos disposto a pagar . Finalmente o pêndulo deixou de oscilar e apontar directamente para a Sétima Tradição tal como
Hoje a conhecemos.
A este respeito , BILL gosta de contar a seguinte historia bem esclarecedora . Quando o artigo de Jack Alexander
Foi publicado no Saturday Evenning Post em 1941 milhares de cartas frenéticas de alcoólicos desesperados
E das suas famílias começaram a afluir ao apartado da fundação em NOVA IORQUE. “O nosso pessoal de escritorio “diz BILL “era composto por duas pessoas:
Uma secretário dedicada e eu. Como atender a esta avalanche de pedidos? Tínhamos que ter, em absoluto, mais ajuda de empregados a tempo inteiro. Pedimos então aos grupos AA que enviassem contribuições voluntárias. Lançámos então o desafio de cada membro
Passar a contribuir com um dólar por ano. De outro modo, estas confrangedoras cartas ficariam por responder. “Para minha surpresa ,a resposta dos grupos tardou. Fiquei muito ressentido . Certa manhã no escritório ao olhar para esta avalanche de correspondência comecei a passear agitado, para a frente e para trás barafustando contra a irresponsabilidade e mesquinhez dos meus companheiros. Precisamente neste momento assomou á porta a cabeça desgrenhada e marcada pelo sofrimento de um velho conhecido. Era o nosso campeão de recaídas . Vi que estava com uma ressaca horrível .
Lembrando-me de algumas das minhas antigas ressacas
Fiquei cheio de pena. Fi-lo entrar para o meu pequeno
Escritório e dei-lhe uma nota de cinco dólares.
Como o meu ordenado na altura era de trinta dólares por
Semana a oferta era considerável. Lois precisava mesmo do dinheiro para mercearias mas esse facto não
Me deteve. O alívio bem visível na cara do meu amigo
Aqueceu-me o coração. Senti-me particularmente generoso ao pensar em todos os ex-bêbedos que nem
Sequer ofereciam um dólar á fundação enquanto eu contribuía de bom grado com cinco dólares para curar uma ressaca.
“A reunião naquela noite era no velho clubes da rua 24 de nova Iorque. Durante o intervalo, o tesoureiro fez uma tímida exposição sobre o estado de falência do clube.(foi na época em que não se podia misturar dinheiro e AA). Porém finalmente conseguiu abordar
O problema: o senhorio iria proceder ao despejo se não
Pagássemos a renda . Concluiu, dizendo “vá pessoal vamos a abrir os cordões á bolsa”.
“Eu ouvia tudo isto muito bem ao mesmo tempo que tentava piamente a converter um recém-chegado que se tinha sentado ao meu lado .O chapéu veio na direcção e meti a mão no bolso. Ainda a falar com o candidato, procurei e achei uma moeda de cinquenta cêntimos .
Pareceu-me de certo ,de certo modo muito dinheiro.
Apressadamente guardei-a e apanhei outra de dez cêntimos que tilintou levemente ao cair no chapéu. Nessa Altura nunca se punham notas no chapéu
“Foi então que acordei. Eu que tinha feito tanto alarde da minha generosidade naquele manhã estava a tratar o meu próprio clube pior do que os alcoólicos distantes que se tinham esquecido de mandar os seus dólares
Para uma a fundação .Percebi que a minha dádiva de cinco dólares ao recaída fora uma forma de satisfazer
O meu ego, má para ele e má para má. Havia um lugar
Em AA onde espiritualmente e dinheiro se misturavam
No chapéu!”
Há uma outra história acerca de dinheiro. Uma noite, em
1948, os custódios da fundação realizavam a sua reunião
Trimestral .A agenda a discutir incluía uma questão muito importante. Determinada senhora tinha morrido.
Quando foi lido o seu testamento descobriu-se que ela havia deixado a alcoólicos anónimos ,sob tutela da fundação a soma de dez mil dólares, a questão era :
Deveria AA aceitar ou não a dádiva?
Gerou-se á volta disso uma acesa discussão .Naquela altura, a fundação estava mesmo sem um tostão; os grupos não estavam a enviar o suficiente para manter o escritório e tínhamos estado a utilizar todos as receitas provenientes do livro e mesmo isso, não era suficiente
As reservas derretiam-se como neve na primavera.
Precisávamos dos dez mil dólares “é bem possível” disse alguém de presente “que os grupos nunca venham a contribuir o suficiente para manter o escritório mas ele é demasiado importante para permitirmos que as suas portas se fechem . Sim vamos aceitar o dinheiro. De futuro passaremos a aceitar todas as doações deste género. Vamos precisar delas”.
Depois falaram os que se opunham. Sublinharam que o conselho da fundação já tinha conhecimento de uma total de meio milhão de dólares, destinado a AA em testamentos de pessoas ainda vivas. Só Deus podia saber quanto mais dinheiro haveria de que não fazíamos a mínima ideia. Se não se recusasse as doações de fora se não fossem literalmente rejeitados, então a fundação
,tornar-se-ia rica um dia . Além disso podíamos ficar
Imensamente risco ,se os nossos custódios deixassem transparecer perante o grande público uma pequena
Insinuação de que precisávamos de dinheiro. Comparados com esta perspectiva, os dez mil dólares em causa não eram muito, mas tal como a primeira
Bebida para o alcoólico, se fosse aceites, iriam inevitavelmente desencadear uma desastrosa reacção
E se a onde é que isso nos poderia levar? Quem paga
Escolhe, e se a fundação AA recebesse dinheiro de fontes externas, os seus custódios poderiam ser tentados
A gerir as coisas sem ter em conta os desejos de AA como um todo. Livres de responsabilidades, os alcoólicos seriam tentados a encolher os ombros e dizer
“a fundação é rica para quê rala-me”? A pressão de uma tesouraria próspera iria certamente levar o conselho á tentação de inventar uma série de planos para bem empregar este dinheiro, afastando assim AA do seu propósito primordial. No momento em que isso acontecesse, a confiança da nossa comunidade iria ficar abalada. O conselho ficaria isolado e sujeito a fortes críticas, tanto de AA como do público. Estas eram as alternativas, a favor e contra.
Os nossos custódios escreveram então uma pagina brilhantes na historia de AA declararam-se a favor do
Principio de que AA deve permanecer sempre pobre. Apenas o necessário para as despesas correntes e uma
Reserva prudentes constituiriam, de agora em diante, a politica financeira da fundação . Apesar de ter sido difícil, recusaram oficialmente aqueles dez mil dólares e adoptaram a resolução formal e irrevogável de que doações semelhantes, de futuro, seriam também recusadas. Acreditamos que foi nesse momento que o
Princípio da pobreza colectiva se radicou firme e
Definitivamente na tradição de AA.
Quando estes factos foram publicados houve uma profunda reacção AA apresentou uma imagem invulgar e revigorante a pessoa habituadas a campanhas intermináveis de recolha de recolha de fundos.
Artigos de aprovação, aqui e no estrangeiros, geraram
Uma onda de confiança na integridade de alcoólicos
Anónimos.
Sublinharam que os irresponsáveis se tinham tornado
Responsáveis e que, ao fazer com que o princípio de independência financeira fosse parte da sua tradição, alcoólicos anónimos tinha restabelecida um ideal que
A sua época quase havia esquecido.



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